普法:“生命至上”的伦理文化

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龙其林

最近，联合国大会通过了决议，敦促会员国加强国际合作和团结合作，应对新冠引起的肺炎疫情，指出多边主义是全世界有效应对疫情等全球危机的唯一方法，是各国以人为中心重视性别平等，充分尊重人权的对策

在这次新冠引起的肺炎疫情中，中国政府采取了迅速的应对措施，为坚决切断病毒传播途径、控制疫情蔓延奠定了基础。 著名病理学家、荷兰格罗宁根大学前校长西布兰·泵曼在接受媒体采访时表示:“针对突然新冠引起的肺炎疫情，中国的行动迅速有力。 ”。 这直接关系到党中央的坚强领导和科学决定，与中华文化的独特属性密切相关。 中国政府在应对这次公共卫生突发事件时，充分表现出中华文化以人为本、尊重生命的特质。

世上万物，人最宝贵。 人命闭天，惧怕生命，是中国文化最重要的理念之一。 中国政府在新冠发生肺炎疫情后，立即采取切实有效的措施控制感染源，及时分类、诊治不同程度的病情患者，准确管理要点人员，建立各地区、各部门之间的合作机制，在全国范围内实行社区网格管理， 即使是老年人，医疗集团也不放弃治疗，许多白发患者治愈出院，深刻体现了中国文化以人为本、尊重生命的突出特征。

相比之下，西方文化中的自由主义和功利主义文化是很早以前就传下来的。 18世纪末，英国哲学家、经济学家杰里米·边沁开创了功利主义伦理学说。 他在《功利和立法原理导论》中说，“功利是任何客体的性质。 因此，有给利益相关者带来经济、利益、乐趣、利益或幸福的倾向(这些都是同一意思)。 如果利益相关者是通常的共同体，那就是共同体的幸福，如果是具体的个体，那就是其身体的幸福。 ”对边沁来说，善就是最大限度地增加幸福的总量，与恶相反。 放弃老年人的选择，中国伦理文化是不能理解和接受的。

中华优秀以前传达文化的人文主义以前传承下来，在抗疫过程中发挥了积极的作用，其成功实践和人们看到中华文化以人为中心，生命至上，守望，人民和睦的伦理特质。 在当前全球疫情比较不受控制的形势下，推进各国文明互鉴，促进抗疫经验交流，有助于增进各国团结和抗疫、共克时的艰苦合作意志，早日彻底战胜新冠引起的肺炎疫情。

(作者是广州大学人文学院教授，山东大学生态人文学研究小组特约研究员)

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