普法:聚天下英才而用之

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向贤彪

“为了政治，只是得到人”“墨子”中说“国有贤良的士众，是国家的治厚。 贤良之士少，国治薄”，诸葛亮说“选人者乱，选人者治”，司马光说“用人之道皆博，识人之欲出精，识人之欲出精，使之适应，任欲专业”等 这些都可以看出古人重视聪明才干。

“夫十室之邑，必忠实。 三个人并行，晕倒有我师。 ”知道使用人的是，即使出身，也不重视资格，不看地位，不避免亲疏。 古人提倡“建官惟贤，位事惟能”的思想很有价值。 周文王渭水访贤，萧何月下追韩信，刘备三顾茅庐，成就大业。 姜子牙、商鞅、韩信、卫青、诸葛亮、周瑜、王猛、薛仁贵等贤臣名将，都是不拘一格使用人才的结果。 粟裕一步一步从士兵成长为将军，在战争实践中锻造了卓越的军事运输和指挥才能。 解放战争时期，毛泽东对粟裕大胆的任用获得充分的信任，可以说是录用人才的好笔。

清人申居英说。 “人才各适，用它合适，那才是著。 如果那个不合适，那就黑了。 ”。 明太祖朱元璋打天下时，从浙江西得到“四贤”，很高兴。 他根据四个才子各自的优点进行了不同的录用:刘基策略高明，让他参与军国大事。 宋濂长于诗文，被告知编纂他的主理文化典籍。 叶琛和章充满了政治和组织才能，所以派他们去了地方上的大角色。 这样，尽最大努力给智者，让勇者尽其力，让仁者广播其恩惠，让信徒效忠。 使用那个所长，尽可能做的话，人才不会不足，事业总是青葱的。

“才”还是“材”，良将不舍木，善良的使用者没有废料。 认识人用人不要完全责备。 人品好，有真正的才能和实学，就可以用那个所长。 牛顿是物理学家，但辞令很差。 孙膑是军事家，但未必能面对前线。 陈景润是有名的数学家，但我可能教不了数学。 牛顿的三大法则不能说毫无价值。 孙膑的兵书对作战没有用。 陈景润对哥德巴赫的预想解释错了。 金脚红，人无完人。 实践说明，即使有缺点或缺点的人，只要发挥其长度，避免缺点，就能增长各自的能力，开出精彩的东西。

人才不仅仅在于发现，也在于录用。 百里奚访问各国谋求工作，经过宋、齐不要，虞国作为虞大夫去世，之后在秦国的主政下，促进了秦国的崛起。 百里奚是虞与虞死，秦与秦霸，为什么？ “并不愚蠢，秦有智慧，用不用，听不听。 ”司马迁的故事说明了它的深奥。 如果不计量材料就使用的话，把宝玉看作瓦砾，人才和庸才有什么区别？ 在现实生活中，很多事件都不顺利，问题的核心不是阴谋不顺利，而是干事时使用者不明，使用者不当所致。

“集天下英才使用。 ”“集”是基础，“用”是重要的。 人才要重视使用，重视使用。 如果仅仅把人才作为“花瓶”放置，不使用或不使用人才，不仅无助于事业的迅速发展，还会在感叹“天生我就没人”的时候，使人才永远无为，形成人才资源的浪费。 为事业使用人才，以良好的人才促进事业，对领导干部来说，不仅是正确的政治理念和政治智慧，而且是推进事业快速发展、促进社会进步的必然选择。 (向贤彪)

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