普法:历史文化研究，不可少了文化味道

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默城

最近，据澎湃情报报道，灵山县人民政府办公室的红色头文件传到了朋友圈、新浪微博等许多网络平台。 文件标题是“关于设立灵山县人民政府事务所<； 武则天她的母亲是钦州>； 历史文化研究业集团的通知”。 对此，灵山县文化广电体育旅游局副局长、“武则天她妈妈在钦州”历史文化研究实务小组办公室主任劳德联表示，“武则天她妈妈在钦州”历史文化研究实务小组的成立是事实，现在正在收集资料，具体完成

这件事报道后，很快引起了争论。 网友说，研究这个有什么价值，经费太多没用吗？ 此外，还有网民的调子。 武则天不管她的奶奶在哪里，都可以组建员工小组。 有些网民认为旅游局做这个开发旅游资源是很正常的事。

但是，笔者的关注点不在这里。 笔者看到这个信息时的第一个疑问是“武则天她妈妈在钦州”的表现，不合适吗？

当地政府成立了相关历史文化研究小组，是为了进一步推进当地相关历史文化研究，发掘当地历史文化遗产，丰富历史文化基础，保护和继承历史文化。 这样的初学者值得肯定。 但是，必须认识到研究历史文化需要基本的文化素养，与文化事业相关的公开表现应该严密，具有基本的文化意义，如果太随意，那就是对文化本身的亵渎。

但是，当地以“武则天她母亲在钦州”的表现发表了公文，一点文化气息也没有，非常市井低俗的表现，与相应的文化研究工作非常不相称。 有人说这种表达容易被误解，容易产生歧义，看起来像骂人的话。

有人认为这份文件的相关表现没有问题，简单易懂，接近平民，但基础政府的文件本来就没有必要高雅。 这种说法需要研究。

根据公开资料，武则天的母亲杨是观王杨雄的侄女，武则天成为皇后后被荣国夫人封了。 对于这样的真实存在的历史人物，公文的表现必须严格认真，但“武则天她母亲在钦州”的表现在某种程度上可以看作不自大。 从这个立场来说，质疑这种表现与是否“易懂”无关。

为了追求易懂，接近人们，可以选择的表现有很多。 比如“武则天的母亲在钦州”、“荣国夫人杨在钦州”、“武则天的母亲在钦州”等。 这不仅容易理解，也没有歧义，不会引起争论，也不会与文化研究的底色发生冲突。 那么为什么要用“武则天她妈妈在钦州”这种市井化的表现呢？

如果连公文的表现都这么随便，缺乏文化味道，人们怎么会相信有做文化研究工作的能力呢？ 从事历史文化研究，离不开文化的味道。 这应该是基本的要求。

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