普法:以哲学思维引诱中国科技开拓革新

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冯鹏志

最近，中国科学院正式成立了哲学研究所，引起了科技界包括哲学社会科学界在内的广泛关注。 从某种意义上来说，这不仅标志着中国科学界创新开拓的时代面貌，也从一个方面折射出当代中国更加自主自信地追求把握自己科技命脉和快速发展命运的深刻思考。

今年是恩格斯诞辰200周年。 140多年前，恩格斯深入指出:“一个民族想站在科学的所有高峰，一刻也不能没有理论思考。” 今天，基础科学研究酝酿重大科学革命的“奇点”时，在“掐死”技术成为中国道路特殊困境焦点的时期，重温恩格斯的名言，有特殊的现实意义，更有深层民族的意义。 作为“时代精神的精华”和“文明的活灵魂”，哲学思维，特别是高水平的哲学智慧，不仅在认知上决定了掌握科学技术本质规定的反省能力，而且在实践上决定了吸引和推进国家科学技术创新的方略水平，在更深的价值追求上 对此，系统地联系哲学思维和科学技术的快速发展和创新驱动自觉，用哲学思维吸引中国科学的开拓创新，是现代中国科学快速发展的战术焦点，中国公路的成功需要多次重要的问题意识。

首先，重点是高度把握科学技术的本质规定。 从历史的角度来看，经过漫长而艰难的快速发展过程，科学已经从自然哲学的母体分化，不断自我分化，成长为人类把握世界的基本方法和最重要的事业。 但是，正如德国物理学家普朗克指出的那样，“科学是内在的统一体，它被分解为单独的部门不是事物的本质，而是存在着从人类认知能力的界限，实际上从物理到化学，通过生物学、人类学习社会科学的连续链 ”这表明，即使在科学独立和分化的历史进程最明显的近代科学时期，处于科学研究前沿的顶尖科学家对科学本质的理解也有着科学与人类其他精神事业包括哲学等内在联系的坚定信念 这也表明了近代以来能否超越对人类自然观和科学观层叠科学本质的某种简单化、道具化理解，在更高的哲学思维水平上回到对科学本质规定的辩证把握，是中国科学实现创新开拓的新

其次，重点是制定体现整体思维的高度科技创新的国家方略。 在科技创新已经成为综合国力竞争制高点的背景下，用哲学思维来看待科学技术的快速发展趋势和特征，当然必须在国家战术层面系统地思考，决定整体方案。 从邓小平提出“科学技术是第一生产力”的重大命题，到习大同志提出“创新是引领快速发展的第一动力”的重大理念，中国的科学技术创新实践受到不断深化的科学技术观和创新观的诱惑 但总体来看，中国科技创新的基础还不扎实，自主创新，特别是原创力量还不强，重要行业的核心技术不受人的结构束缚，没有根本变化，因此引起全民族的深切忧患意识乃至科技焦虑 在此背景下，习大总书记指出，面向未来，增强自主创新能力，必须坚定走中国特色自主创新之路。 反复走中国特色自主创新之路，我们必须充分调动哲学思维具有的整体性、前瞻性、领导功能，为在国家方略水平上中国科学技术的迅速发展实现自主创新和激励世界的统一提供坚实的领导和整体支持

最后，努力挖掘深化文明思维的高度人类科学技术迅速发展的精神深度。 进入21世纪以来，能源危机、环境污染、核战争威胁、气候变暖等全球问题和人工智能、大数据和基因工程等行业出现的一系列重大伦理挑战与不同科学技术的迅速发展及其广泛应用密切相关 这深深引起了世纪对科学技术迅速发展的二重性的担忧，强烈刺激了人们在变革前传达的理解科学技术和社会关系的现实动力。 在马克思主义哲学的视野中，文明辩证法是哲学的生命线，也是使科学技术更好地服务于人类持续迅速发展的重要想法。 在文明视野中，现代科学技术迅速发展选择什么样的价值观，各国选择什么样的科学技术创新战术，每个人选择什么样的生活习惯，不仅是现代最显著的现实课题，也是最深刻的哲学命题。 而且，这实际上需要呼吁连接中国科学界哲学和科学、信息表现科学技术和人文的新实践，站在文明思维的制高点上，为人类的迅速发展努力构建更合理、更深入、更可持续的科学技术进步图。

(作者:冯鹏志，中央党校(国家行政学院)哲学部主任，教授)

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