普法:江湖的最大魅力是张扬人性

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《新周刊》第528期封面复印件《江湖》上说是金庸去的，写着“中国没有江湖”。 斯人死了，江湖永存。 有人的地方有江湖。 团体、现场、相互同意的行为规范、甚至语言系统(“黑话”)中共存的是江湖。

“江湖中国是乡土中国的剖面，是熟人社会以外的非熟人、非透明、不规则的瞬时社会交流空间。 》(李恭忠)“江湖社会是‘古今未有’的社会，是古典社会和现代社会之间的过渡产物。 ’寺院不高。 江湖不远。 每个社团都是小江湖。 烤串江湖、雪乡江湖、母亲组江湖、广场舞江湖、小区江湖、街道江湖、校园江湖、职场江湖、创业江湖、投资江湖、学术江湖、娱乐江湖。

我通过金庸看了武侠的江湖。通过香港电影，看了街上的江湖。 我通过贾樟柯，看到了小城的江湖。 通过教父，看移民江湖。 透过斯坦利，我看到了漫威的江湖。 《侠客梦》之所以打动一代又一代人，是因为江湖最大的魅力在于挑战秩序，宣传人性。 江湖里的人，也就是侠客(或游人，好汉)经过评书、传说、武侠小说，以及影剧的演绎和渲染，变成了自由、浪漫、仁义、慷慨、潇洒的化身。 只要你追求平凡而更有意义的生活，你就会向往江湖自由世界的心。 所以，很多人被称为退却江湖，心里渴望“我不在江湖，但江湖有我的传说”。

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