普法:故宫不故 承古纳今

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魏寅

1420年，明成祖朱268主持了北京紫禁城的建设。 紫禁城的“紫”，即古代星象学的紫微垣，位于北天正之中，意味着皇宫是人类的“中间”。 “禁”是指皇室居住，严禁入侵。 紫禁城建成后，成为明清两代的政治中心。 黄昏的交替，岁月的轮回，现在紫禁城已经过了10个甲子，整整600岁了。

但是，紫禁城历史的堆积深度为什么仅限于600年呢？ 在建筑论中，其计划理念从很远的地方继承下来，蓝本的构造模仿元代，宫苑峨、祗然有灵，是集历代皇家建筑大成的“宫殿之海”。 在文物论中，其馆藏到石器时代为止，到民国时代为止，达到了180万件以上，是聚集了历代艺术精英的“文物之海”。 故宫担负着中华文明五千年的历史文化记忆，“中国”可以说是民族国家的象征，“我们”也是定义自己是谁的底气。

人事代谢，王朝交替。 这座宫殿经过岁月的洗礼，不仅能继续存在，而且继续被赋予新时代的内涵。 1925年，“紫禁城”完成了帝制时代的历史使命，“故宫博物院”成为了它的新名片。 从那以后，一般人都有机会进入高大的王室禁苑。 近年来，故宫的馆藏数量持续扩大，展览频率日益提高，开放面积不断扩大，去年，接待游客首次突破1900万人，成为世界上参观人数最多的博物馆。 然后，这些“故宫新事”总有一天也会成为“故宫故事”，融入这座古老建筑的永远生命律动。

最近，人们发现名为“故”的“宫”不是“看起来老”，而是越来越“年轻”。 从解释工匠精神的纪录片《在故宫修理文物》，到文化革新系的真人秀《上新故宫》，从试水自媒体的“数字故宫”程序，到“如果清朝有手机”，一系列爆款h5从融合以前开始就在法 神秘沉稳，从极寒到开放，时尚，转向亲民，故宫在“逆生长”中越来越显示风华正茂。

这种“故宫现象”引起广泛关注，赢得普遍肯定的理由之一是在历史文化和潮流文化中找到了平衡点，使文化有了感情，有了态度。 除此之外，云计算、大数据、物联网、5g、vr等科学技术的保持，不仅提高了大众的参与感，还实现了企业品牌的人格化，将故宫作为“正当的红色”形象深入人心，潜在的

当然，这些不仅仅是目的，而是手段，只是起点，不是终点。 如果把故宫作为“一心一意”和“吸金”两种工具的话，有点见识浅薄，也偏离了文化传承的初衷。 就像故宫博物院前院长单雯翔说的，“不要只关注我们活跃的萌网红。 越来越多的工作是文物和开放本身。 ”。 故宫“火”最重要的作用是对古建和文物有更深的认知和理解，得到越来越多的爱和关怀。 最根本的目标是使中华以前传下来的文化深深扎根于越来越多的人的心中，枝繁叶茂。

从顶级建筑杰作到顶级流量的关注点，从受理人数有限的“实体馆”到放射范围无限的“数字馆”，故宫制作了符号、现象，成为了“以前文化传入，现代表现”的典范。 这也表明，文化的传承不仅应该是僵化的刻板印象的传播和继承，而且应该是灵魂的生动继承和继承。 “文化是人为的，更人性化。 》寻找更容易被普通人接受的表现形式和传达方法，用流行文化唤醒大众的乐趣，用科学技术手段吸引大众的参与，可以联系古今的感情，雅俗共赏，使文化传承真正成为广大人们的思想觉悟和行动自动

今年以来，为了给600岁的故宫“庆生”，一系列的展览会、讲座、综艺节目、联名产品陆续上市，期待故宫的“打开方式”越来越多。 我们相信，有创新做法手段的辅助力，有亿万中国人民的守护，壮美的故宫一定会巩固本纳新，迈向下一个更辉煌的600年。

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