普法:《汉谟拉比法典》与医患关系

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□北京大学法学院教授徐爱国

编辑与法学和医学一样是伴随人类迅速发展史变迁的学科，独立存在，互相交叉，追求人类的安康和幸福。 法官和医生需要客观合理地研究同时评价主观经验。 为了明确医学和法律的关系，为了以历史的观点注意医学和法律多相互交织的关系，本版特别召开了医疗法律史的专栏，探讨医疗和法律的深刻关联性。 请关注。

巴比伦和哈姆拉比王

《哈姆拉比法典》是传承下来的古代法典，是古代巴比伦人法律文化的优秀典范。 一般来说，医疗法史可以追溯到这条法律。 因为哈姆拉比法典已经有医疗关系的记载。

哈姆拉比在公元前18世纪成为国王，迄今为止巴比伦是个小镇。 哈姆拉比王盛行土木，巴比伦从一个小镇变成了一个宏伟的城市。 哈姆拉比是重视效率的统治者，建立官僚机构，收敛租税，拥有中央集权。 赶走侵略者后，巴比伦建立在南美索不达米亚平原。

巴比伦第一帝国最重要的成就是编纂《哈姆拉比法典》。 法典受到苏美尔法、阿卡法、亚述法的影响，并在此基础上进行了改善。 这部法典是汉穆拉比国王驱逐外邦人，建立帝国后，下命令制定的。

1901年，摩根和谢尔在苏珊的石柱上发现了《哈姆拉比法典》的雕刻。 之后，雕刻被收藏为战利品，现在陈列在卢浮宫。

《哈姆拉比法典》的通常优势

《哈姆拉比法典》追求平等，但偏见依然存在。 法律把不同社会地位的人分开，惩罚和正义也不平等。 量刑的幅度取决于罪犯和受害者的身份和性别。 巴比伦的社会阶层有三个:有钱人、自由人和奴隶。 根据身份给予的惩罚不同。 高水平的人攻击低水平的人，处罚很轻。 自由人之间的攻击重视平等。

据后世说，《哈姆拉比法典》最有名的规定是:“自由人会破坏另一个自由人的眼睛，他也会破坏那只眼睛。” 自由人折断了另一个自由人的骨头，他也要折断骨头。 ’如果一个身体破坏了另一个自由人的眼睛或者骨折了，他应该向受害者赔偿金明纳。 如果一个身体破坏了另一个自由人所属的奴隶的眼睛或折断了骨头，他会支付奴隶主购买奴隶的一半价格。

法典的规定也体现了男女不平等。 在同样的情况下，男性免除处罚，女性受到处罚。 男人可以沾染他们的仆人和奴隶，已婚女性犯通奸会受到严厉的惩罚。

医疗关系的法律规则

《哈姆拉比法典》中有专门的法条规定了医疗关系:医生必须杀死有钱人，切断医生的手。 如果你杀了奴隶，你只需要经济赔偿。 具体规定如下。

215 .内科医生用刀进行大切割手术，治疗该病时，或用手术刀打开肿瘤，治疗该眼睛时，医生必须得到银十舍克尔。

217 .如果病人是自由民的奴隶，奴隶的主人应该给医生两舍客勒银。

218 .内科医生用刀做大切割手术使患者死亡，或用手术刀打开肿瘤时，他会被挖眼睛，被割破手。

219 .内科医生在自由人所属的奴隶体内接受手术死亡时，他负有赔偿责任，用另一个奴隶代替该奴隶。

221 .医生为自由民治疗骨折、治疗肿胀，治疗成功，患者必须给医生银五舍客勒。

如果病人是穆什钦的孩子，给医生银三舍客勒。

《哈姆拉比法典》对罗马法的影响

古巴的巴比伦已经不存在了，但留下了《哈姆拉比法典》的石柱。 作为世界上第一本完全保存的古代法典，《哈姆拉比法典》的地位是不容置疑的。 巴比伦的原产地后来有波斯、罗马和伊斯兰。

在法律史上，罗马法最有名。 《哈姆拉比法典》对罗马法有多大影响是很难评价的。 两者的时间差距太远，相隔千年。 但罗马法史学家认为古巴比伦的法律是古罗马帝国的法律来源，特别是古罗马法商事法律的一部分。

古罗马法已经有了医疗关系的规定，这里以帝国末期的《优士丁尼国法大全》为例。

j4.3.6如果医生为你的奴隶做手术，无视治疗，奴隶就要因此死亡，医生要承担过失的责任。

没有j4.3.7经验也是错误的。 例如，医生的手术水平不好或吃错药杀了奴隶。

要追溯到古罗马法学家的论述。

盖乌斯d9.2.8:医生不小心给药，适用同样的东西。 即使手术良好，由于疏忽了事后的治疗处理，医生不能免除责任，因错误而承担了责任。

乌尔维安coll.12.7.7 :一位医生手术合适，另一位医生疏忽护理的情况下(应该分别解决，不同主体承担不同的责任，护理的医生承担过失责任)。

乌尔维安d1.18.6.7 :不能因为人的自然死亡而告诉医生。 医生没有经验做了坏事，应该被起诉。 欺骗处于危险中的人，医生的罪就不能不以人性的脆弱性为借口受到惩罚。

乌尔维安d9.2.7.8 :普罗克罗斯认为，如果一位医生给奴隶做了不恰当的手术，就可以提起雇佣诉讼和阿基里亚法诉讼。

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