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宋代以后，特别是明、清代，重视判决语的释法，在官场考试和民间诉讼中都有表现。 明代崇祯年间的《新撰四六合律判词》是判词释法的经典作品，其作者不详。 “四六”是指骏体文，“合律”是指律文的项目，即以骏体文的形式，根据律目中列举的罪名作成判决书，是虚拟判决，首先由参加政策科考试的官员参考，但对很多人来说，也起到了传播说明文的作用。

《新编辑四六合律判词》有143篇判决书，《大明律》共有460个项目。 除刑法少之外，其余吏律、户律、礼律、兵律、劳动律等各律，原则的一半项目都附有判决书。 这个本工律的“占领街道”的判决，读起来最大的感觉是，只有150余字，清楚说明律条，为什么不能占领街道，违反那些道德规范，占领街道必须受到什么样的惩罚，尤其是没有人 行间可见警告之道，司法公正和威望昭然若揭。

“占领街道”的判决有三个优点:具有文学因素，充分打动网民。 判决语不是账本般的平铺直叙，文章优美，广泛使用词典，在故事中讲道理。 “张良烧栈道在赞美中，因为准备盗窃。 宋祖负危石想马上成为行人。 在什么样的云层街道里，可以劫持？ ”。 即张良献计刘邦，焚褒以示项羽无意东进，防备诸侯出入。 宋太祖在碗子城发动叛乱，招致李逵，山路崎岖的石头很多，不能执行，所以自己马上负石头开辟道路，使大军能顺利通过。 这两个典故证明，道路大到行军作战，小到行人步行，是非常重要的，不允许非法占领和破坏。 有这样丰富文化内涵的判决书，网民为什么不深深感动呢？

二是评价态度鲜明，重视道德教育。 判决书的这一部分是重点。 “现在哪里没有大楼。 偷一半天街。 有心胸宽广的房子，然后窥视袴路的联系。 ”。 即被告人(某)本来有很大的住宅，占领了街道的轴线，试图把道口弄直。 “寸得尺，何如范雎之谋？ 因为给湖畔让路，所以违背了西伯的文化。 不闻窦宪夺沁水园，贵戚为雏鼠有几个。 无差别思萧何邀请林苑，元勋入狱。 ”即被告人(某)的行为贪婪，范雎为秦昭王提议同等:得到远交近攻、寸则寸、尺码。 完全违背了周文王治国的“耕者让田(田地边界)，行者让路”的教化。 窦宪没听说过妹妹作为皇后疼爱别人的园田吗，被汉章帝骂为“像孤雏腐鼠(不值得说的人)的耳朵一样国家弃宪”。 萧何宰相是开国元勋，命令为人民开放上林苑，但刘邦依然让廷魏关进监狱。 总的来说，自古以来占领街道的人，无论身份地位如何，都会有悲伤的结果，一定会受到严厉的处罚。

三是宣扬处罚结果，直接清楚。 侵占城镇的处罚结果只有八个字。 “地取还官员，人断杖”。 对于《大明律》中的“侵占街道建造房屋和建造庭院的人，拐杖60分别回到从前。 穿透墙壁脏东西上街者，拐杖四十”的规定，简单明亮，容易记住，难以忘记。

人民法院历来重视审判文件解释法的作用，最高人民法院前年也专门发出通知，向各级人民法院加强和规范这项事业，发挥审判的定量纷争和价值引领作用，弘扬社会主义核心价值观，促进社会和谐稳定 审判文件的释法，要明确区分、法理、情理，表明法理情投意合，特别需要重视文理，文案表达准确、朴素、逻辑水平明确，有些放矢、论据充分，简单的方案有点 请避免采用主观臆断的表现方法。 另外，不分解论证就不能直接采用“没有事实和法律根据不支持”等结论性论断。 我相信今天的法官会超越古人，写更好的判决书释法的审判文件。

(作者单位:辽宁省高级人民法院)

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