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普法:祸起萧墙之明末“黄山大狱”案

发布者:吴湘来源:手抄报日期:2020-12-26阅读:

本篇文章3970字,读完约10分钟

郑刚

明天启六年( 1626年),明燧宗皇帝批下旨,锦衣卫千户王手人民亲自护送钦犯去北京县徽商吴养春《私占黄山木植案》震惊朝野,不仅受不了吴养春父子三人的折磨,理刑官可以从《大明律》中比较。 害怕引起大众愤怒,魏忠贤党羽使吴养春陷入“东林府库”为东林党提供经济支持的幕后人物,使“黄山大狱”事件陷入关东林党禁的政治大事件。 魏忠贤党羽、工部营修司主事吕下也赶到惠州,向吴养春黄山山场和木植派强烈出售赃物,发出当地怨声。 终于,“追赃”引起了“惠州民变”。

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这个宦官的染指是西溪南徽商吴养春家破人引起“惠州民变”的“黄山大狱”事件,不仅记载在《明史》、《明熹宗实录》、《国榴》、《明史纪事本末》、《明通鉴》等史籍上。 但是,史籍的记载语不详,小说的记述是很多虚构的,后代对其细节不太了解。

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根据当地文献史料的记载,只详细介绍了岩镇人余华瑞编撰的《岩镇志草》中收录的3篇重要文献《尸体祝三医生纪事》、南直隶监察御史杨春茂的《白役激变一案为院奏疏》和倪元功的《黄山大案奏疏》。 是民国的“黄山大案奏疏”。 被称为“文献之国”的惠州怎么会出现这么明显的疏漏? 而且,这个惠州吴氏家族的内部财产纷争和宗事纠纷,如何上演宫廷党辩论的政治大事件? 根据民国著名学者程演生写的《天启黄山大狱记》一书,民间恩怨是引起这一事件变化的原因。

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祸不单行

嗯县商贾吴养春,字百昌,嗯县溪南村人。 祖先从事盐业、木材、典型行业,因为经营得当,后来成了巨额财富。 吴养春在祖先上经营盐业和木业起家,“养春祖守礼以盐起家,分为养春父派五个。 养春有黄山地二千四百亩”。 嘉靖,万年间,倭寇犯罪界、吴养春祖、父亲和吴养春本人先后援助了“边给”计白银五十余万二。 民国乡贤许尧写道:“吴养春上疏愿输白银,万历帝笑纳,特别守礼为“徽市郎光禄署正”,时佐为“文化殿中书舍人”,吴养春、吴养京、吴养都、吴养都。 吴家两次捐赠的“耀富贪婪贵”引起了雅门官员的关注,可以看出“灾难的原因,这也是一端”。

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“黄山大狱”冤案的直接原因是两个胞亲财产纠纷和宗事纠纷。 明神宗时,吴养春因山场权利问题与弟弟吴养泽不和,为此提起诉讼。 祖产时,吴养春分2400亩黄山用地和淮扬、天津、仁和等盐务。 弟弟吴养泽对这些黄山用地让吴养春一个人独占不满。 因为这是对书的公所进行的。 万历四十四年( 1616年)前后,巡押直隶监察御史骏曾经以吴家隐报黄山官税为由,打算让黄山用地的一半成为收入官,但由于上奏皇帝的题名一直没有留下,所以在这个事件中留下了反复的危险。 不久,吴养泽去世,家仆吴荣起了黑心,不仅占领了主人的财产,还占领了主人的妾室。

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对遵守伦理规则的惠州人民来说,这样的大逆不会给吴氏人民带来奇耻大辱。 吴养春诉县政府,要求吴荣成为重典。 但吴荣收买了雅役,获释释放,逃到了外面。 倪元玺的《黄山大案奏疏》这样写道。 “逆仆吴荣系养春实弟养泽所从小赡养,养泽死了,吞主财,养妾,行业发展,幸运脱网,实际进入权力之门,春天欺负黄山旧案。 ”吴荣证明“吞主财,娶妾”,害怕被宗族处罚,投靠阉割党陷害吴养春。

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引起冤案的第二直接原因是与民吴孔嘉的恩怨。 在吴氏民居议事的集会上,吴孔嘉的父亲和吴养春意见不合,“丢脸,文石的父亲郁郁寡欢地死了”。 清学士俞正燮《癸既存稿》卷十四的《芦城评定史录》记载:“孔嘉父死于弱病死”。 但是,“图书集成明伦篇奴隶部”有不同的记述。 “编撰吴孔嘉的父亲,养活春族兄弟,养活春理家政,欺负,养活春怒,扔砚,中额死了。 孔嘉已经打算进城了。 许:荣代营地,两人求报,春世依黄山被框住。 ”。 这为吴孔嘉父亲的死留下悬念,然后为反仆人吴荣留下煽动的借口。

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长大后,被吴养春帮助的吴孔嘉不感谢,寄居黄山祥符寺学习6年的时候,在账上写上“死”字,消除了心中的仇恨。 《明史魏忠贤传》说:“编修吴孔嘉与亲人吴养春有仇。 诱惑春天的仆人,告诉他主藏黄山。 养春父子瘐死。 ”由此可见,“黄山大狱”冤案的发生,奴隶吴荣和翰林编修吴孔嘉起了两个主要作用。

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天启五年( 1625年),吴孔嘉金榜的题名,举出甲第三名入士,授予翰林院编纂。 第二年,即参与《三朝要典》的编纂,追随魏忠贤,向继父敬拜。

吴孔嘉金榜题名时,烧毁近30年的三殿重建工程被提上议事日程。 9月,刑科建议案件中的霍维华采用黄山木材,作为殿工。 吴养春听到这个消息,担心会危害自家的木业,感到不安,命令家人吴文节拿着手写的信,去北京疏通关节。 吴文节拿着3万银二和吴君实、吴蹇叔、程梦庚、许应章、许应推荐、茅培等着在首都周围打点。 程梦庚是监生,京师熟人很多,实际上对内阁的首辅冯富府很死板。

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其间,吴文节访问吴孔嘉时,遇到了躲在这里的吴荣,在大发雷霆的情况下试图抓住吴荣见官,但被吴孔嘉的情结所妨碍。 惊讶的吴荣当晚编造了吴养春“杀害”吴孔嘉父亲的谎言,吴孔嘉激起了内心深处的旧恨。 第二天,吴孔嘉要求魏忠贤,希望为自己决定。 中间的魏忠贤下怀,正如程演生在《黄山天启大狱记》中所想的那样,吴养春说:“耀富贪欲贵。 无视周施止的告诫而知道。 魏忠贤关注,险些搬不动”。 横行霸道的魏忠贤早就垂涎于惠州巨商的财富,寻找机会。 一提到黄山的旧案,自然想把那个监狱变穷治疗,想抓住机会搜查。

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陷害冤枉人

闰六月初一日,魏忠贤作了疏题奏,吴养春占领林地,违背圣旨,偷卖木植,私设书院“巧立名色”、“召集朋友党”,求亲弟弟和子女,捏造了“希图吞鲸鱼”家的财产。 燧宗皇帝听到激怒说:“君抗旨,久霸山场,……吴养春,吴用誉,吴邦宰,汪时胤,吴继序,吴逢元,处方中凡,吴继武,著锦衣卫差的当官旗没有去。 所有销售树盗银的数量都很多,萩抚严格取缔家人,由官员等监督,追赃解决,帮助大工作。 ”。 (温体仁《熹宗实录》)

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吴养春知道凶恶多吉很少,为了生存而谋求沟通,“意思是把数万金随(锦衣卫千户)国王的着民卖给田尔耕家,举办宴会,继续生命之油,希望一切道路”。 (《岩镇志草》)

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但是,面对魏忠贤党羽的“山场木植银三十余万2,外面被盗银六十余万2”的巨额敲诈,区区数万钱很难进入掌管锦衣卫的左都督、魏忠贤义子田尔耕眼中,吴养春一行八人被监禁,吴养春父子等五人受到严刑拷打。 结果,吴养春说:“尽了财富,生命也耗尽了,人死了,房子就毁了。”

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官员逼迫民反

吴养春家破人后,魏忠贤党羽吕下问惠州“追赃”。 那只股票受到恐吓,被逼入苛刻的刑罚,犯了无辜的罪。 “买生产,买树,搜查通邑殷实的房子,毒死了。 然后除了30万以外,增加了2万余两,民力越来越不值钱”(《岩镇志草》)。 惠州知府石万程不想因虐待帮助周旋就不能承担因内疚而保护民众的责任,所以要求弹劾罢工,等待没有意图的情况,毅然辞去官员的职务离家出走。

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吴养春黄山地垄中强制摊位,一个叫吴献吉的商人,不能摊位购买1万余两白银的山地,不能承担购买,被迫逃亡。

天启七年( 1627年)二月三十日,钦差捕快和两个捕丁在吴献吉在岩寺亲戚家追“赃物”,偏偏家里没人,破门而入邻居家敲诈,邻居女性吓得求救。 嗯,听到来自县、岩寺万多民众的消息,愤怒的民众非法闯入独居女性家施暴的2名逮捕丁“当场争死即毁尸体”,“乡城人,都是咬牙切齿的人,乘机起床,大书《杀部安民》。

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第二天,县令倪元珥手持传单前往吕下,请求“应考虑可怜众怒难犯、善策以弥变”。 吕不听忠告。 终于,官逼民反,3月初1日,义愤填膺的民众冲进吕下问公署,吕吓得说:“慌慌张张地逃走了。 妻子、女儿和家人有二十二人,短垣超过了该知署内的避开”,愤怒的民众说“破坏门火之宫”。 最后,嗯县令倪元珥是《徒步,鼻水慰谕》,平息了这场风波。 “徽州民变”后魏忠贤不得不免职吕。

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雪冤。

直到崇祯皇帝即位阉割党,这个事件发生了戏剧性的变化。 当时,为了安抚人们与钦差交往,县令倪元珥在提高广东道御史后说:“第一次疏散痛陈黄山事件结束后,请悬挂赃物,解决纹章祸。”黄山大狱的“木植冤案”最终得到了昭雪。 陷入“黄山大狱”冤案的阉人党的爪牙都应该接下来。 “吴荣罪无赦免”,位于阉割党“五彪”的许显纯、田尔耕大义处理,“十孩儿”之一的李鲁生戌边、许志吉“随和,设计送赃物,附有逆流毒、黄山一案,不给予任何辞呈。 吴养春等家人归还了未被非法处罚的财产。

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有趣的是,在这个冤案中,也有安慰民众、工作的有公开许可的清官。 惠州知府石万程是黄山事,不想一起流污、无谓伤人,实际上弃官削发而去,被魏忠贤流动的官员科弹劾为事件中的李鲁生,终于“著削籍为民,拉开差距,决不叙述”( 到崇祯年为止,石万程成为了董事的复职、常州知府的其中之一。 郴州县令倪元玺劝告后派钦巧妙夺取许志吉的受贿作为强奸行为,倪元玺因此被解职,他说“不要为礼据法争辩,志吉恚甚”(徐致靖《上虞县志学校续》)。

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纵观明末天启年间的“黄山大狱”冤案,徽商凭借勤奋智慧和诚实在百货商店行走,赞扬了商界300年,但封建独裁的政治势力不能左右徽商兴衰荣辱的命运,徽商在官员的机关巧妙地夺取,威胁 吴孔嘉与吴养春同村同宗,是明燧宗天启五年乙丑科余煌榜单入士第三人。 按理说,在吴氏民中,吴孔嘉属于光宗耀祖“党族愿望”,不仅著书很多,而且有明志说“菊英和晚节值得说,爱他含雨拒霜”。 但狭隘自私的复仇心,他最终和魏党挂了,伤害了同宗,留下了永远的骂声。

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程演生在《天启黄山大狱记》中这样写道。 “遮盖这个事件的相关人员大多是徽的巨大家族,吴的情况、行程的情况、约定的情况下,设置一点著的征兆,就无法解决各民族各枝相仇的差距。 ”“黄山大狱”事件不仅揭示了惠州社会人们之间存在明显的争端,还暴露了惠州社会人们管理中民间调解和人们和解机制弱化的弊端。

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(作者单位:安徽省黄山市中级人民法院)

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