邵阳检察院的公关案例有什么可借鉴的?
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过去一年，世界经历了许多变化，包括令人眼花缭乱的文化成就和血腥的种族冲突。朝鲜航空公司空 007误入苏联空并被击落，269人全部遇难。目标被摧毁了。1983年，轰炸机飞行员冰冷的声音成为为数不多的听觉记忆之一。
另一个声音片段来自流行歌手迈克尔·杰克逊。今年年初，他和泰·空一起散步引起了轰动，并在年底的《颤栗》中延续了这一势头。流行色彩的金属声音在一群凶猛而行动缓慢的僵尸中间响起，每个人都在心照不宣地窃窃私语。这是真的吗？怀疑不仅仅是因为电视上的鬼魂足够虚假，还因为地球已经成为上帝的遗产，因为一个世纪以来的思乡之情，让它自己照顾自己。
它孕育了一个伟大的文明，但它可能只是一种在培养皿中自我娱乐的舞蹈。不管内部震动、翻滚，甚至是颠倒，我们都是宇宙中的孤儿。奥威尔对时间的凝视和预测空向舞蹈中的人们指出了他们曾经想象过的命运:嗯，你应该像这样。跨越现实世界和小说的是无穷无尽的时间空，这让人们绝望，但可以保持清醒。
▲苹果广告“1984”中的女运动员。
今年的最后一天，苹果电脑公司发布了第一个电视广告，1984年。穿着红色裙子的女运动员手里拿着锤子在大洋洲的蓝灰色管道中奔跑。在他们身后是一群追逐她的防爆警察和无数个形状相似的秃头男人。他们穿着亚麻囚服，庄严地走向电幕，雷鸣般的行进声夹杂着老大哥的讲话。
老大哥正在用煽动性的口吻描述意识形态统一的蓝图。我们是一个人，一个意志和一个决心。运动员开始旋转并把锤子扔在手中。我们将在老大哥中获胜！口号发出后，它准确地击中了电幕，并引发了一次类似核弹的爆炸。大洋国的公民在空中痛苦地呼喊着，像干枯的僵尸。接着，一个严肃的男性声音响起:1月24日，苹果电脑公司将发布麦金塔电脑。我们将向你展示为什么1984和1984不一样。
▲他们的时代正在改变
24天后，这则广告为史蒂夫·乔布斯赢得了无数掌声。由于新闻发布会是股东大会的一部分，29岁的他身穿黑色晚礼服，打着绿色领结。腼腆的微笑与如今硅谷追求的青少年天才没有什么不同。在欢迎到场的客人后，他读了鲍勃·迪伦的歌词《时代在变》。这是迪伦1963年完成的经典作品，也是20世纪60年代美国社会运动的代表作。乔布斯清了清嗓子，像参加戏剧俱乐部的高中生一样朗读:
作家和评论家来了
谁用你的笔预言
睁大你的眼睛
机会不会再来了
不要说得太早
因为轮子还在旋转
也不知道谁是那敏
对于失败者来说
以后会赢的
因为时代在变
今天的失败者明天将成为国王。时代即将改变。
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正是他的商业伙伴史蒂夫·沃兹尼亚克让乔布斯认识了迪伦。乔布斯拥有迪伦的现场录音超过100个小时，包括从1965年到1966年的每一次巡回演唱会。
▲乔布斯和沃兹尼亚克。
第二次世界大战后，美国经历了人类历史上最富裕的时期之一，被称为美好的旧时光。汽车和电视已经成为日常消费品，走进了千家万户，社会也进入了一个稳定的正常状态。与人民日益活跃的精神环境相反，它是一种日益僵化的意识形态:在外交上坚持冷战思维，在经济上主张效率优先。美国梦再次被提及，但这一次它缺乏盖茨比在20世纪20年代征服世界的雄心，并鼓励大企业努力工作和攀登的形象。
乔布斯收集的录音带记录了迪伦最辉煌的反叛岁月。1965年，迪伦在罗德岛的新港音乐节上表演。他带着一把翼子板电吉他，穿着一件皮夹克，带着新发现的键盘手艾尔.库伯和其他音乐家走上舞台。当吉他的电缆连接到放大器上时，会有嗡嗡声，抗议歌手和民谣歌手鲍勃·迪伦的形象在空时间瞬间蒸发，相反，舞台上的男人会以最高的分贝大喊:
感觉如何，感觉如何？
没有家
像一个完全未知的，像一块滚石
在这场运动之后，摇滚乐不再是青少年的自我放纵，而是可以起到记录和表达人类情感和思想的作用。迪伦的诗歌技巧和民歌中电子元素的加入为现代社会的复杂情感找到了一个参照，这是一个无论如何都很难用原声吉他和口琴来表达的形象。流行音乐逐渐收起了它聪明可爱的外表，朝着更加以自我为中心和外向的方向发展。从那以后，平克弗洛伊德和其他乐队接管了摇滚诗歌的创作哲学，并在音乐作品中探索更直接的主题。
▲1965年罗德岛新港音乐节。
但是最让乔布斯震惊的可能是现场录音中观众的反应。面对如此划时代的创新，每个人的第一反应都是激烈的。观众想听迪伦吹口琴，弹吉他，唱《随风飘荡》，而不是这个看起来吸毒成瘾的高中生在舞台上大声说话。音乐节上到处是嘘声和抗议声。1966年，在英国皇家阿尔伯特音乐厅，观众可以直接听到责骂迪伦·犹大的声音。
作为一个不按常理出牌的创新者，乔布斯经常会遭到批评。9年前，当第一部iphone诞生时，它得到的赞扬并不比糟糕的评论多。许多人无法接受没有qwerty键盘、没有收音机功能、只有黑色壁纸的手机。有些人甚至认为它是ipod、手机和pda的私生子。这让人们回想起2001年初，有很多人说第一代ipod根本没有机会。
我们两个将在圣何塞和伯克利漫步，寻找迪伦的盗版磁带并收集起来。沃兹在一次采访中说，我们将购买迪伦歌词的宣传册，然后熬夜翻译。迪伦的话能触动我们的创造性思维。
一方面，这种创造性思维来源于迪伦诗歌中的哲学思想；另一方面，这也是他在20世纪60年代反文化浪潮中的领军人物形象。这种价值观反对平庸，强调与主流的区别，对乔布斯有着深远的影响。其中最著名的是认为不同的广告:
向那些疯子致敬。他们特立独行，不守规矩，他们制造麻烦，他们格格不入，他们以不同的方式看待事物，他们不喜欢遵守规则，他们不想安于现状。你可以赞美他们，引用他们，反对他们，质疑他们，赞美或诽谤他们，但是你不能忽视他们。因为他们改变了一切。
他们发明，他们想象，他们治愈，他们探索，他们创造，他们启发，他们推动人类前进。也许，他们一定是疯了。
20世纪60年代，嬉皮士们抨击主流社会，而主流社会每隔一段时间就会嘲笑他们。社会并不总是欣赏他们的才能。艾伦·金斯伯格是反主流浪潮中最著名的垮掉一代，他毕业于哥伦比亚大学，但去了旧金山学习大麻和诗歌。在画廊里，他首先向来自东海岸的朋友朗诵了他的长诗《嚎叫》:
我看到这一代人中最杰出的头脑被疯狂摧毁了，赤裸裸地站在饥饿和歇斯底里旁边
随着时间的推移，垮掉的一代逐渐演变成嬉皮士运动。他们穿着最古老的衣服，用音乐和毒品来探索和描述他们的内心世界。这种因酒精和毒品而让人恍惚的艺术作品的最佳表现应该是《金发女郎对金发女郎》专辑封面上迪伦的肖像照片(尽管他认为只是因为天气寒冷，摄影师的手才会颤抖)。
▲金发对金发.
尽管《嚎叫》在1956年出版后被当局禁止，但它对年轻人有着深远的影响。这种不安在未来十年左右改变了美国的社会前景。大量学生走上街头，支持黑人民权运动，反对越南战争，要求不同性别和性取向的平等权利，从而成为反文化运动的中坚力量。
然而，政府所表现出来的僵化气质导致一些人选择了自我放逐，走上了内心的道路。在美国流行音乐中，第一次出现了甲壳虫乐队的挪威风格。他们四人于1968年访问了印度，带回了如今在硅谷流行的冥想。乔布斯对日本的兴趣也与此一致。
▲甲壳虫乐队和印度静修大师马哈里希·马哈特在一起。
所有这一切在1969年伍德斯托克音乐节达到顶峰。自那以后，随着政府意识形态的收紧和抗议活动中接连发生的事故，持续了十多年的反文化运动已经结束。这种精神最终在1970年消失了，当时四名肯特州立大学的学生因参加反战示威被国民警卫队开枪打死。这一事件蔓延到了纽约大学，学生们打出了标语，他们不能杀死我们所有人。虽然愤怒，但这只是一代人微弱的声音。
加州鹰酒店的歌词可以指出这一点:自1969年以来，我们就没有这种精神。
这里的“灵魂”可以指灵魂或灵魂。
3.嬉皮士资本家
幸运的是，嬉皮士没有消失。其中一些至今仍在影响着世界。
1968年，29岁的生物学家斯图尔特·布兰德和他的妻子开着一辆道奇卡车开始了他们的公路旅行。与其他试图寻找内心秘密的嬉皮士不同，布兰德夫妇希望在路上举办教育聚会，唤起人们对地球的关注和热爱，让美国社会更加环保、更加公平。
他把卡车改装成商店，出售他认为可以帮助人们生活得更好的工具，还建了一个图书馆。《连线》杂志的创始人凯文·凯利回忆起过去的这一事件时说:
布兰德将根据他自己的指南告诉嬉皮士各种工具的用法:这个可以挖井，那个可以磨面粉。但每次最畅销的总是指南书。上面有他的评论，还有不能装进卡车的产品。
卡车最终停在了加州的门洛公园。看到嬉皮士如此喜欢这本书，布兰德决定写一本更大的参考书并寄给读者，这样他们就可以联系商家购买他们喜欢的商品。
品牌拓宽了工具的定义，包括古代木工工具和绳索、新的光纤材料、合成器、个人电脑，甚至虚拟工具，如小说、地图和纸张。他认为这本书有以下功能:帮助个人完成自我教育，找到灵感，塑造环境和分担风险。本书仅包含符合上述目的的工具。
这本书是整个地球的目录。
▲《全球概览》内页。
在2005年斯坦福大学的毕业典礼上，乔布斯谈到了这本书对他的影响:
当我年轻的时候，有一本很棒的出版物叫做《全球概览》，它被我们这一代人视为最珍贵的书。它的创始人斯图亚特·布兰德(Stuart Brand)就在离这里不远的门罗公园(Menlo Park)，他用自己的才华创作了这本出版物。20世纪60年代末，在个人电脑和桌面排版出现之前，排版依赖于打字机、剪刀和宝丽来相机。它就像纸上的谷歌，但它比谷歌早35年:它引入了许多实用工具和理想主义的一流概念。
斯图尔特和他的团队在几期《全球概览》出版之初就完成了任务，所以他们出版了最后一期。那是20世纪70年代中期，我现在和你一样大。在最后一期的封底上，有一幅清晨乡间小路的图片，这是一种喜欢骑车和冒险的人经常看到的风景。照片下面有一行字:保持饥饿，保持愚蠢。这是他们停止出版时的告别词。保持饥饿，保持愚蠢，这是我长期以来的自我期望。现在，值此你毕业之际，我也祝福你。(节选自肖恩:来自未来的信使)
品牌弱化了工具的实质性定义，突出了工具的功能和便利性，强调了自主学习的可能性。更重要的是，整体这个词已经成为贯穿全书的思想之一。从嬉皮士时代传下来的对爱和自由的渴望，以及对全人类共同命运的关注，无处不在。如今，众所周知的社区和邻里的概念也被这本书发扬光大。
正是这种源于反文化运动的精神为今天硅谷的主流文化定下了基调。创业是一种叛逆行为，意味着不妥协传统大企业的螺旋文化，而是为了个人利益而努力工作；但是从人类社会的角度来看，我们应该更好地思考未来的社会和生活。商业不再仅仅是手里拿着西装和公文包的生意，其中一些已经演变成了更高层次的创新。
▲乔布斯在苹果的新闻发布会上播放了迪伦的歌曲。
通过创造最好的工具和最广泛的联系网络，企业家们真正相信他们可以改变世界，让世界变得更加绿色和公平。看看硅谷，亚马逊创始人贝佐斯、维基百科创始人吉米·多纳尔·威尔士和年轻的扎克伯格都分享着嬉皮士时代的精神遗产。
《纽约客》只是给这群人起了个绰号，嬉皮士资本家:
乔布斯的成功取决于他的家乡、山景和洛斯阿尔托斯。随着1971年英特尔第一台微处理器和互联网的诞生，硅谷充满了科技理念，这些理念只需要转化为面向大市场的应用。乔布斯看到了这个机会，并抓住了它。他真正的天才不是发明。他没有发明任何东西，从台式电脑到鼠标再到ipod。相反，他发现了消费电子市场的前景，并利用更好的设计和营销使用户体验达到了一个新的阶段。1996年，乔布斯在一部纪录片中说，我们从不为窃取美妙的想法而感到羞耻。
当迪伦在51年前发布《重访61号高速公路》时，他无法想象未来会发生什么。他留着卷发，穿着一件迷幻的紫色衬衫，冰冷的眼睛透露出一丝超然和不屑。他刚刚录制完他的第一首摇滚作品，这位键盘演奏者自告奋勇，演奏速度比吉他慢八分之一，并花时间阅读音乐。迪伦以这种对主流文化毫不妥协的态度，成为20世纪60年代反文化运动中的一个象征性人物。连同他身后的爱与和平浪潮以及嬉皮士，迪伦为硅谷的未来提供了取之不尽的价值，甚至塑造了个人电脑时代。
面对这些，他会说:
如果你一定要谈我，宝贝。
扔掉泥土；堆积灰尘。
如果可以的话，我也会做同样的事情
你知道他们怎么说吗？
他们说一切都很好。
一切都好。
一切都很好。
题目:从邵阳检察院的公关案例中我们能学到什么？
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