[舆情监测]兰蔻舆情监测系统如何运行

本篇文章1364字，读完约3分钟

「舆情监控图片」好诗好文原文节选：秦兴师临周而求九鼎，周君患之，以告颜率……颜率至齐 ……齐王大悦，发师五万人……以救周，而秦兵罢。齐将求九鼎，周君又患之。颜率至齐，谓齐王曰：“……愿献九鼎，不识大国何途之从而致之齐？”齐王曰：“寡人将寄径于梁。”颜率曰：“不可。夫梁之君臣欲得九鼎，谋之晖台之下，少海之上，其日久矣。鼎入梁，必不出。”齐王曰：“寡人将寄径于楚。”对曰：“不可，楚之君臣欲得九鼎，谋之于叶庭之中，其日久矣。若入楚，鼎必不出。”王曰：“寡人终何途之从而致之齐？”颜率曰：“……夫鼎者，非效醯壶酱耳，可怀挟挈以至齐者；非效鸟集乌飞，兔兴马逝漓然止于齐者。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九万人挽之，九九八十一万人……今大王纵有其人，何途之从而出？……”齐王曰：“子之数来者，犹无与耳。”颜率曰：“不敢欺大国，疾定所从出，弊邑迁鼎以待命。”齐王乃止。《战国策 东周策》解说／刘黎平率（lv）醯（xi）壶酱甀(chui):醋瓶子和酱坛子。漓（li）:水激流的样子，比喻跑得快。这是战国时代的一起外交事件，围绕九口大锅引发的外交事件。大家知道，称王称帝，要有凭证，上古时的凭证是大禹铸造的九口大锅（鼎），这些设备据说要八十一万人才能拖得动。且说这九口锅，也就是九鼎。从夏到商，到周，九鼎一直藏在天子家。到春秋，楚庄王问过它的轻重，估摸着要运回去，被周王室喝止。到战国，秦国也打主意了，兴师动众到洛阳，问东周王室要九鼎。大臣颜率往齐国求救，开出条件：你救我，九鼎归你。于是齐王派五万大军吓退秦兵。齐王有如梦中人走了狼，来了虎，齐国又索要九鼎，还是颜率，他只身来到齐国，装作很诚信的样子说：俺周王室说话算话，打算把九鼎送过来，就不知道齐王您从哪条道来运它。齐王做着春秋大梦，说：借道魏国。颜率说：魏国正在晖台和少海一带商量着半道打劫呢。齐王还在做梦，说：借道楚国。颜率说：楚国也正在叶庭商量要打个劫呢。齐王没辙了，问：那你说哪条道才行？颜率说：这鼎不是醋罐子酱坛子，胳膊下一夹就快递过去，也不是兔子马儿飞鸟乌鸦，一阵风就跑到齐国。当年俺们周灭商时，要迁走九鼎，每个鼎要九万人拖，9个鼎就要81万人拖。贵国81万大军过境魏国或楚国，多大动静，多大消耗，人家愿意吗？咱可真替您担忧。齐王梦醒了，说：你姓颜的跑来几回，尽是些口水，我什么都捞不着。颜率装得更诚信了：可别误会，我们正给九鼎打包等贵国来运货呢，请快点定下运输途径吧。齐王知道这鼎到不了手，于是作罢。秦与齐先后索要九鼎，其实是一场外交危机。颜率利用大国的贪婪，先给人一个梦，这个梦就是：九鼎。等到危机解除了，就捅破迷梦：在复杂的地理环境和诡异的国际环境下，凭有限的人力物力，根本搬不走齐王的梦想。忽悠一圈，秦国和齐国忙坏三军，鼎却还在那里，纹丝不动。这就是外交的诡异。文史链接：九鼎：夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。这样，九州就成为中国的代名词。《战国策》：是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。「舆情监控图片」

标题：[舆情监测]兰蔻舆情监测系统如何运行    地址：http://www.shuiyihui.cn/new/11900.html