热点:用中华优秀以前传下来文化为思政课赋能

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大学思政课应该怎么接受？ 这个问题不仅关系到许多年轻学子如何安身立命，也关系到国家和民族的未来。 年，习大总书记在学校思想政治理论课的教师座谈会上强调思政课是执行立德树人根本任务的重要课程。 最近，习大总书记在湖南考察时，重点是去岳麓书院专业，加强和创新大学思想政治事业，理解优秀历史文化的传承。

激发和解放学生内在的精神力量是思政课创新的关键。 中华优秀以前传入的文化包括深刻的人文感情和内涵，思政课的守正创新可以从中华优秀以前传入的文化中汲取宝贵的营养，与马克思主义相结合，帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。

立志教育

思政课意义重大是为了处理“培养谁、如何培养人、为谁培养人”的根本问题。 高等教育必须培养的是立志高远、肩负国家民族富强使命的未来中坚力量。 “天下兴亡，匹夫有责”“三军也能夺帅，匹夫也不能夺志”。 中国古代人认为，为了学问必须先立志。 墨子说“志向达不到强者的智慧”。 志向不坚定的人意味着智慧不能充分发挥。 在“大学”的开头，决定了如果想成为大写的人，首先必须明确“明显停留在德、亲民、至善”的人生方向。 杂志是最大也是最持久的学习动力，一体积极的学习态度和生活态度，往往来自确定牢固的人生志，即所谓的“有志者事竟成”。

当然，有必要明确什么是真正的“志向”。 职业理想是身体实现志向的路径和载体，但与志向不同。 志向远大于职业理想。 志向不仅关系到自己和父母的好朋友，也关系到别人、社会、民族和国家。 这是说“士不弘毅，任重而道远，仁以为己任”。 另一方面，真正的理想是从根本上追求修身、齐家、治国、平天下，是医生的国家感情。 如果能把这样的使命负责人纳入思政课的教育教学中，对于帮助许多年轻人找到生命的意义，唤起他们家族的使命，具有非常重要的价值和作用。

人类教育

思想政治工作基本上是人的工作，要围绕学生，照顾学生，为学生服务。 思政学科涵盖广泛，不仅从宏观层面关注和研究人类社会快速发展的规律、人的思想快速发展的规律，而且从微观层面接触到个人幸福和解决人际关系的一点具体层面。 从学生身心快速发展阶段来说，如何在生活中更好地认识和协调人与人的关系是非常切实重要的问题。

相关研究表明，人的成功、幸福与人际关系的正相关性:一个人的身体与周围人的交往越可靠、越亲密，他的事业就越成功，身体就越健康，人生就越幸福。 没有人能在真空中生存。 如果一个人的身体不能与别人和谐相处，不仅烦恼丛生，心里也会产生深深的孤独感。 古人说的“立德”强调“仁者不担心”，意味着可以在理解和包容中推进自己和人，自己想站起来站起来，自己想达到成为高手。

尽管时代发展迅速，解决中国古代人许多人际关系的智慧依然可供今天的人们参考。 《论语》有很多具体的指导我们的知识和交往。 例如，要评价身体就知道“看其理由，调查其安全”。 注意他在做什么，怎么做，以及他做那件事时的心情，意味着安全还是不安。 另外自贡问交友的问题时，孔子对他说“忠告走好路”，也就是忠告朋友，要适当诱惑。

儒家思想中，是指包容和转换思维的“恕”道，还是强调“君子求己”“吾日三省吾身”的反省精神，还是“与君子不同”提倡的相互尊重和包容，有助于年轻人重新认识人际关系，扩大人生结构， 这无疑也是思政课教学效果的重要体现。

磨砺教育

根据《论语》，“仁者先难后获”，孟子云“生于忧患，死于安乐”，“天将大获斯人”。 首先折磨其心志，费力筋骨”。 如果在身体富裕安逸的生活条件下成长的话，对挫折的抵抗力相对较弱。 而且，正确认识挫折和苦难，把困难看作成长的机会，在生活的起伏中有更强烈的感觉和反观。

思政课是统一价值教育和知识教育的课程，与中国近代史紧密融合，与生活和时政分不开。 世上没有一条顺利的人生道路，如果能向学生传达古圣先贤“勇者无惧”的生命态度，一定能帮助他们更好地理解和克服苦难的挫折。 王阳明曾经把人的修炼比作“炼金”。 他说。 “比喻金在冶，经过激烈的火焰，被钳子锤了，那时为了金非常痛苦。 虽然别人看到了，方喜金的利益得到了精炼，但害怕火力锤会燃烧。 那个出冶也好，金也好，都为挫折锻炼的成功感到高兴”。 学生了解我们党和国家经历的苦难光辉过程，不仅更好地建立他们的民族自信、骄傲，也必然赋予他们个人生命越来越坚强的生命力。

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