热点:重读《万历十五年》所提海瑞民事决疑之法

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黄仁宇在其成名作《万历十五年》中提到了明代廉吏海瑞民事决定嫌疑法:“涉嫌诉讼的人与其弯曲哥哥，不如弯曲弟弟。 与其弯曲叔叔，不如弯曲侄子。 比起弯曲穷人，更弯曲富人。 比起弯曲愚直，宁屈更顽固。 事争产业，但比其屈小民，宁屈乡宦救缺点。 事情争外表，宁屈小民，不如弯曲家乡的宦建。 ”。 被黄仁宇称为“古怪的模范官员”的海瑞大胆地将判决与“存在体”(维持高低差等)和“救弊”(不要让贫富差距过大)联系在一起，与接受的“四书”联系在一起。 (黄仁宇:《万历十五年》，三联书店1997年版，135页，以下仅显示页码)在此，海瑞总结的民事决定疑法，在解决财产纠纷方面由“掠夺富济贫”两个类别构成，进行财富二次分配的是 二是在解决名誉纠纷方面“兼顾礼义”，维护尊严和秩序，保障社会“体面”运作。 我想追问看起来像“和泥”的民事决定法的来源和目的。

民事决疑法的地方基础

海瑞的这个决定嫌疑经验，以当地的奉行和州法官的任意立场进行了总结。 1558年晋升浙江淳安县时，他45岁了。 他非常深刻地体验到当时明代的“保存身体”和“拯救缺点”。 否则，请在1565年53岁时对嘉靖皇帝坦率地说“治安疏远”“天下第一”，在正君道担任明臣职务。 (《海忠介公年谱》)在4年的淳安县任意基础上，海瑞重新测量土地，担任平均德役(见《海瑞集》第1卷《量田申文》《平均德申文》)，处理国政的缺点。 这一定会接触既得利益者，海瑞的性格，他的同事和上司一定会怀恨在心。 如果他拉这个几乎多疑的把柄，同事们会疯狂报复。 他挑战是因为整个社会的老规矩。 同样因不遵从邀请御史焊卿的恶习而被报复，被御史袁淳弹劾后，海瑞失去了晋升嘉兴通判的机会。 但是，他敢于与严嵩党羽胡宗宪和乡蒙卿作对，1562年严嵩倒台后，被视为清廉的典范，因此于1562年调到江西兴国奉行。

同样是奉行，但兴国更穷，可以说是下降调。 在兴国任用中，他面临的是不可征税的难题。 根据《梁中丞遗稿海忠介公行状》，“公当任，察地贫瘠民贫，岁征不满，吴，缺点也浮出水面。 陈八事上南宜都御史吴尧山公，接下来请行，单独赶清丈。 ”。 不能征收50%的税，他怎么能担任知县的职务？ 地权的明确化是处理问题的关键，当时隐瞒户籍和土地的现象日益严重，起因于朱元璋开国制定的《黄册》和《鱼鳞专辑》的缺点。 很明显，在来不及或不能彻底清高的情况下，用海瑞的方法审理田产纠纷，对国库税收有利。 海瑞的民事判决法只有30%的适用机会，基层67成的民案都是非立判，但在基层，越来越多的疑民案卷入了“产业”而不是“言貌”，“产业”与基层官员“钱谷”的政务有关。 海瑞这样解决财产难事件的目的是继续淳安县上任的态度。 知淳安县在写《兴革条例》时，兴国继续写《兴国八议》，其核心都是消除积弊，稳定民生。 如果海瑞在现场利用这种方法积极实施“补救缺点”的施政，特别是在以前被乡下绅士地主和守旧文官集团控制的淳安和兴国这样的贫困地方，对苍生的同情和对国政的担心，可能被认为是名声显赫的自私顽固的异类 对海瑞来说，用这种方法决定怀疑，用这种态度解决地方政务，可能随时都有生命的忧虑。

1564年，海瑞被调到户部云南司的董事，赴任北京。 这两次官职变更都是朱衡对海瑞的及时“保护”。 除了生母，海瑞和朱衡的感情最重，可以说是他的贵人。 (英波:《清官海瑞》，中国民主法制出版社2010年版，第45页)朱衡是海瑞1553年福建南平教师的上司——福建提学副使，海瑞因为遵守朝廷礼法，没有向上司下跪而受到好评。 “衡性强直，遇事不乱，不讨好张居正。 》(《明史》卷二百二十三)这和海瑞的性格很相似。 朱衡看中海瑞理财计划的能力，以重视国家的质量，让他成为户部的主事。 但是，因为在北京工作，有机会找到最好的决定如何导致基础政治困难，所以海瑞不是因为司法决定的嫌疑而“拯救缺点”，而是无视君臣的“身体”采釜底薪法，在1566年在“治安疏”骂嘉靖皇帝 幸好没有被处决，在狱中不到一年就在隆庆即位被释放，1570年晋升为应天巡抚。 当时南方农村水田为地形和灌溉分为无数小块，土地互杂，难以识别。 土地买卖的典型经常不断，书面合同证据很少。 这是因为引起了大量的田产纠纷。 结合地方和户部的工作经验，海瑞以在南方富裕土地上处理这种民事嫌疑为新政措施，不惜得罪当权者和第一批徐阶家族，在事件中受到凤翔的参弹劾。 戴凤翔说，海瑞没有遵从法条的断案，个人意义上处分了人民产业，因此小作家不敢向所有者还债，借方不敢向贷方还债。 以上情况有点夸张，海瑞没有缜密的实地调查，特别是贫富之地施政差异，没有确立专门机构的审查，而是独断专行(第139页)，其结果可想而知。 不到一年，海瑞就改成了南京的粮食储藏，然后因病退役了。

民事判决之法的思想根源

海瑞之所以这样决定，是因为他的崇陆(九渕)与降朱(熹)的思想有关，其思想也以陆九渊的学说为基础，认为万物的唯心，心外一无所有。 “天下没有什么事出在心里的。 》(《海忠介公全集赠文昌大尹近云入计序》)这是决定海瑞片意气用事的极其偏执的性格原因。 他轻视“格物致知”，以“心性”的理想自居，通过“知行合一”得到了“良知”。 在地方工作时，他极力推寡妇再婚，禁止民间溺死等改革创新社会就是实例。 高拱非常高兴地评价。 “丈夫海你所做的，意味着尽善尽美，非也。 而且后来说那是在做坏事，也不是。 过激不近人情的，不要调解，不能固体。 而且，那种痛苦惩罚缺点，为人们决定主处，如果指出来的话，就不能特别继续。 天下之事，创立非常困难，迎来终结很容易。 海君成为了极其有缺点的余地，不顾自身奋发图强，作为抽印的行为而被创造。 这是事情的难度，招怨难安，也有势头。 ”。 (《掌铠问题稿复给事件中的戴凤翔论巡抚海瑞疏》)但是，海瑞借用民事决疑之法在受“格物致知”影响的南方地区推进社会改革，其难度可以想象。 以司法决定嫌疑促进社会改革创新是第一个，是明太祖朱元璋的初学者，海瑞在户部主任(正六品)的任上大胆地“治安疏”地严厉批评嘉靖的举动，有明初太祖的遗风。

海瑞决疑法的“唯心”角度被黄仁宇认为是“为公众服务牺牲自己”。 这种无私的唯心是基于儒家经验主义教育的结果，受到敬仰，但无法模仿。 (第136页)唯心判决的前提是在法律教条复印件不及的地方忠实体验法律精神，(第137页)积极贯彻儒家春秋决狱原心有罪判决的民事嫌疑。 熟读诗书的文官治理基础总是在擅长的儒家伦理和不太擅长的法家律令之间协调，海瑞一方面重视执法的刚性，另一方面根据礼义精神修正了法律实施的缺点。 比如，他曾应天巡抚，把高利贷当质押而死的田产物一律拥有。 这是基于对弱者的同情，利用司法权力调整贫富差距过大的社会缺点。

民事决疑法的目标意图

黄仁宇认为海瑞的一生是以前传入礼法制度的，但他太悲观了，认为海瑞是个人道德的长度，无法挽回组织和技术的短处。 组织，即千年帝国文官体系技术以伦理精神解释和执行法律。 文官组织没有能力处理多而复杂的因素和多种关系，即管理系统的困难。 法律技术很难脱离伦理道德实现正确的公平，即管理能力的难度。 在以前传达的司法审判机制和律令体制难以改变的情况下，海瑞只能以“清廉正直”的名声在宦海浮沉中成为“凶恶化吉”。 这种顽固的自律和绝对的利他性只是榜样，海利无疑提高了儒教的“神圣”标准，并非所有人都有效。 明末学者屈大均评价了海瑞。 “公学以刚为主，其在朝，气象岩岩，端方特立，诸臣僚多病不佳，不立谈。 》(《广东新语》卷7 )现有的管理体系和管理能力，现有的很多普通文官都失去了按照法律和先例处理事件、改善管理性能的动力，只有海瑞这样的“古怪”人大胆地做出司法决定(“救缺点”)和礼教(“保存身体”

1572年海瑞给张居正写信，想为国家工作。 同样贵族反对合并土地侵害国的财税，但张居正不承认海瑞的统治风格。 也包括这个决定怀疑的方法。 在他看来，海瑞的决定嫌疑法完全遵守朱元璋简单粗暴地处理官僚高级化的道路数量。 张居正说:“三尺法比不上吴久。 公急和矫正是绳墨，应该是受不了的，虚假的话沸腾了，听者不安。 ”。 (《张太岳集承天巡抚海刚峰》)“三尺法不及吴久运”，明确表示了海瑞遵守的洪武律法和情理已经无法应对南方豪绅的对海瑞的态度。 直到1584年张居正去世，海瑞才再次回到官场。 在此期间，他对张居正从1573年开始的“宗室傲慢奔放、庶官37;广、limin因循、边备未修、财用大匮”10年的改革失败感到亲切，但没有反省民事决定嫌疑法及其改革措施的可行性。

(作者单位:华南理工大学广东地建立法制研究中心)

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