热点:尊重成熟社会的“贫民表达”

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杨朝清

最近，农民工把两块红砖朗读的短片视频涂在整个网络上，视频主人公李小刚用其磁性的声音非常感动地演绎了徐志摩的古典作品《再别康桥》。 今年35岁的李小刚出生于陕西神木的一般农家家庭，从小就喜欢写文案，暗中模仿名人大家的朗读。

辍学打工结婚、生育打工是很多农家孩子的人生轨迹。 由于缺乏学历和一技之长，农民工赚钱不容易。 使李小刚和其他农民工不同的是他的农民工广播室朗读。

短篇视频和网络直播的兴起打破了以前流传下来的社会知名壁垒，一点小人物也给了成为公开观察力焦点的机会。 在人们刻板印象中，农民工大多从事不太明亮的繁重劳动、肮脏的工作和疲劳的工作，与体面风景专业范围的播音员、主持人无关。 农民工广播室的朗读与强烈的对比相对，迅速受到欢迎。

无论是喜欢写小说的子女范雨素，还是食堂诗人宋成宝，还是在纪录片《乡村中国》中喜欢写书法和弹琵琶的杜深忠，都生动地证明了农民和农民工不是没有思想的兵马俑。 长期以来，农民和农民工的习性被替代为沉默，现在更多的农民和农民工开始用诗、广播朗读、创作等方法表现自己，表现自己。

更卑微的骨头中还有河流，农民工也有自己的精神世界。 有名的社会学家符平说，农民工进城前生活的圈子是他们的乡土世界，进城前想象的城市生活是他们的想象世界，进城后生活在其中的客观现实世界是他们的城市世界，对现实生活的不断适应是实践世界 农民工的精神文化生活相对匮乏，许多农民工在玩手机、打麻将和看电视时，李小刚把业余时间和精力用于自己有趣的爱好。

这边的篮子，李小刚担负着家庭的经济功能，努力赚钱。 在那边的笼子里，李小刚刚不想杀人，但保护自己的精神家园。 听自己的心声，做自己喜欢的事件，农民工广播室朗读，听起来有点滑稽，但李小刚不介意。 因为他变成了自己想要的样子。

人需要吃饭，精神世界也需要营养输送。 当精神需要和感情需要得不到及时有效的满足时，农民工尽可能地采取了自我救济。 就像用美声唱法唱歌的大衣哥朱之文一样，他也被质疑，但通过自己的努力和反复，最终改善了生存状态，实现了向上的社会潮流。 农民工广播室的朗读可能不会像朱之文那样出名，但李小刚对广播朗读的爱和重复应该得到尊重和肯定。

欣赏农民工的诗歌、小说、播音员朗读等作品，正视农民工丰富的精神家园的需要，关注农民工的精神文化生活，尊重平民的表现，是成熟社会的应有之态。

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