（监控宗教舆情）摘 要：传媒制度在宏观层面上

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(宗教舆论监督)摘要:媒体系统表现为一个宏观层面的媒体系统，具体以特定的方式运行:监督宗教舆论，比较舆论监督与舆论监督的服务，引用重庆网络舆论监督，立顿舆论监督服务器。记者有权利和平台独立于媒体时代发表言论。

摘要:媒体系统在宏观层面上表现为一个媒体系统，具体来说就是在特定的社会政治系统中运作的所有媒体及其组织方式。本文主要梳理了西方主流学术界对媒介系统研究的脉络。所选文本是比较媒体系统。作者认为技术是影响媒介系统的一个重要因素，并将其纳入媒介系统的比较框架。此外，对新闻专业主义的公共服务取向及其与政治平行性的关系提出了质疑，并运用自由主义理论、社会责任理论和第四权力理论做出了新的逻辑解释。

舆论监督反馈一、媒体系统和媒体系统

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分析新制度经济学的基本思路是:制度会影响效率，而经济增长的核心秘密是制度变迁。媒体机构也是如此，它在传媒业的发展中发挥着重要作用。随着媒介形式的发展和传播语境的变化，媒介系统一直处于动态变化的过程中。创新和进步的制度促进了传媒业的发展，而落后和孤立的制度阻碍了传媒业的发展。在全球化和新媒体背景下，正确平衡传媒产业发展中的现实矛盾和矛盾，提高传媒竞争力的前提是总结和研究传媒体制的变革。

丹尼斯·麦奎尔认为媒体系统都与媒体领域有关。具体而言，它是指嵌入政治、经济、文化和其他社会结构中的媒体组织和媒体运作的正式和非正式程序和规则。在媒介系统的研究中，学术界讨论的核心话题是媒介系统，这也是本文选取的主要研究范围。然后，首先定义媒体系统和媒体系统的区别。首先，系统是一个非常具体和稳定的权威，而系统偏向于如何在系统之间以及系统和组件之间组织、互动和影响。制度是制度的外在表现和实现；其次，制度在宏观层面上的具体表现是制度环境，即按照制度学派北方的制度，如政治制度和经济制度，以及媒体领域的媒体制度。这里的宏观是指媒体系统与社会其他宏观系统之间的关系。

食品监督管理部门舆情监测方案二。从四种理论的修正到经验的比较研究

20世纪40年代初，美国政府大规模干预经济和新闻，与此同时，新闻行业的垄断和商业趋势越来越严重。1947年，哈钦斯委员会完成了一份题为《自由而负责任的新闻》的长篇报告，首次系统地反思了媒体的功能、地位、社会责任和新闻自由。

在这份报告的基础上，施拉姆、希伯特和彼得森三位教授于1956年发表了《报刊四论》，并开始思考媒体体系。三位编辑认为，媒体总是有其社会政治结构的形式和色彩，同时，它反映了社会控制系统的特征[3]。他们发展并总结了四种类型的媒体体系:威权主义、自由主义、社会责任和极权主义。四大理论的提出创造了媒介系统研究的源头，成为后来媒介系统研究的基本模式，但同时，由于时间语境和视野的限制，也成为后续研究的关键中心。

哈莱姆和曼奇尼在比较2004年出版的《媒介体系》一书中，认为《四种报纸理论》过于关注美苏模式的二元对立，只在案例中使用了美国、英国和苏联，同时又过于强调媒介哲学，即所谓的媒介意识形态。两位学者对北美(美国和加拿大)和西欧18个发达资本主义国家进行了比较，并从媒体市场发展、政治平行性、新闻专业主义和国家干预四个维度进行了比较，进而归纳出三种模式:大西洋与自由主义模式、地中海与两极多元化模式、北欧与中欧与民主社团主义模式。

本文的主要研究框架如下:

可以看出，当两位小编辑提出整体框架时，他们注重梳理历史和社会文化，认为政治制度和文化以及媒体工作和实践都深入到了这一动态变化之中。在历史和社会文化的动态变化中，每个人的媒介规范都在不断变化，但在模糊而复杂的变化背后，却有着规范的价值。

第三，技术可能性的框架维度

哈莱姆和曼奇尼提出了四个维度:媒体市场的发展、政治平行性、新闻专业主义和国家干预。媒体市场的发展主要是在经济层面上，政治并行主要是在政治层面上，新闻专业主义主要是在组织内部讨论，国家干预主要是在组织外部讨论。其比较研究的框架缺少另一个重要因素，丹尼斯·麦奎尔认为这一因素决定了媒体系统的形式。麦奎尔认为，大众媒体兼具商品和公共属性，受政治和经济的影响很大，同时严重依赖技术变革。

自从大众传媒出现以来，它经历了纸路、电路和网络。媒体的每一次变革都会带来新的媒体形式，从而改变原有的媒体格局，并在编辑体制、管理体制和管理体制上做出相应的调整。然而，新媒体形式将带来新的传播渠道和功能，这将极大地调整传播效果、传播成本甚至传播主体，相应的联动规则体系也将发生变化。例如，20世纪80年代以前，广播电视频道在很大程度上仍然是有限的公共资源，政府普遍利用这种公共资源的稀缺性进行监管。然而，当这种资源的稀缺性大大降低时，西方国家对广播电视的监管就有了不同的态度。

在比较媒介系统的框架下，增加技术维度并不是试图概念化技术变革和制度变革之间的关系。只有在文本中的18个西方发达资本主义国家中，媒体技术发展的程度(技术基础设施)和时间(技术变革的历史)存在差异，这种差异将对宏观层面的媒体体系产生影响。

Iv .新闻自由和新闻权力

作为媒体组织中的讨论，新闻专业精神的存在和程度也将作为协同作用的一部分作用于媒体系统。哈莱姆和曼奇尼认为自主性、独特的专业范围和公共服务取向是新闻专业主义的表现。其中，在公共服务取向上，边肖认为新闻记者对自主性和权威性的倡导在很大程度上取决于他们对服务公共利益的倡导。对此，我们应该辩证地考虑新闻自主权(新闻自由)和新闻权威(新闻权力)的来源。

新闻自由的基本含义是表达自由，这是新闻职业主义基本价值的基石。表达自由的价值观念延伸到更广泛的社会生活领域，即交流自由。传统的言论自由包括言论自由和新闻出版自由。在媒体系统的研究范围内，它意味着整个媒体组织作为一个独立的系统组成部分，不受外界的干扰，其工作流程不受更强的权力控制。

至于新闻权，由于传播自由属于言论自由的范畴，是西方民主宪政社会政治生活的主要结构之一，新闻出版除了立法权、行政权和司法权之外，还有宪法特权和独立的社会力量，其社会功能是监督法律，即所谓的第四权力。

因此，正确表述新闻自治、新闻权威和公共服务取向之间的关系应该是:表达自由赋予新闻自由宪法理性，公共服务取向是新闻自由社会责任的要求，新闻权威来源于新闻作为大众媒体在媒体组织的公共领域中的话语权。

5.新闻专业主义与政治平行性

作为媒介比较研究的两个主要维度，新闻专业主义和政治平行性对媒介系统有着各自的影响，它们本身也具有可比性。

运用分化理论，边肖认为高度的新闻专业主义意味着新闻作为一种制度和实践形式，不同于包括政治在内的其他社会制度和实践形式。同时，根据布迪厄的社会学理论，边肖还认为，新闻职业主义只存在于独立于包括政治领域在内的其他社会领域的新闻事业中。

另一方面，边肖以新闻专业主义为参照概念，探讨其对政治平行性的反应，认为新闻专业主义的发展在一些重要方面侵蚀了政治平行性，削弱了政党和其他政治组织对媒体的控制，形成了模糊媒体组织政治分工的普遍做法。

二战后，西方印刷媒体基本上处于不受监管的媒体模式，受到法律保护。即使他们中的一些人有政府补贴，他们也必须最大限度地保持公平竞争，而且印刷媒体的市场体系相对健全。因此，政治上的相似性很低。然而，西方广播电视系统的政治并行性很高，可以分为商业模式、公共模式和混合模式，其中公共模式的政治并行性最高。

然而，新闻专业主义能够做的是帮助促进健康和积极的大众媒体，从而组织一个更强大的公共领域，以便人民的意愿和政治平行意愿能够更好地协商，甚至影响政治制度，而政治制度又反过来作用于媒体制度。

我们应该注意到，在自我媒体时代，政治高度平行的媒体组织中的记者有权利和平台独立发言。在这种媒体背景下，新闻专业主义得到加强了吗？还是溶解？它能影响组织的政治平行性吗？这个有趣的话题值得进一步研究。来源:今日媒体赵润森

参考文献:

[1](英文)丹尼斯·麦奎尔。麦奎尔的大众传播理论[m]。北京:清华大学出版社，2006。

[2]潘湘辉。从媒介进化理论和历史制度主义视角看中国媒介制度变迁[m]。北京:中国传媒大学出版社，2009。

[3]弗雷德里克·塞伯特等译，代新、詹江译。媒体四论[m]。北京:中国人民大学出版社，2008。

文章的原始标题:自媒体时代以来，记者有权利和平台独立发言

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